南漳古山寨
——残垣断壁中感受历史的沧桑
文/本报记者权义
今人的目光，追寻古人无意遗落的奇迹
“看这些墙壁，都是经过粉刷了的，材料取自白灰、桐油以及糯米粉。”南漳县文体局副局长一会儿用手抚摸着古老的城墙，一会儿不停的拍照。
这是2008年普通的一天。
南漳县文体局副局长庹先沮也不清楚这是他第几次来到春秋寨，自从第三次文物普查开始，他已经多次上山了。
每一次上山，他都精心的收集着铭记历史的物证，期望让着沉寂在历史长河的山寨延续隐藏在它内心的传说。
现为南漳县文体局副局长的庹先沮，已经54岁，在当地文物界已经算是泰斗级的专家了。半路从教育系统转为文物考古工作的他，细致又专心，甚至连一个化石、瓦片都不放过。
这次探访的山寨中，他又发现了一个古井。古井位于山寨中一座三房相连的古房子内。
“这可能是一个家族自建的山寨。”由于没有史料记载，多年又荒芜人烟，庹先沮也只能从残留的片段中推测其中不为今人所知的秘密。
“我们才刚刚开始，发现只是第一步的，如何考证，文字工作还需要长久的坚持下去，也许三年，也许五年了。”
春秋寨
一个民间传说丰富的山寨
“我还很小的时候，就听老人讲起关公千里走单骑，刘备夫人避难的故事。”在南漳县东巩镇春秋寨下，一名老人向记者讲述起春秋寨的民间传说。
相传，早年关公曾在山顶中寨子里苦读《春秋》，才得名春秋寨。后人为了纪念关公还重修了春秋楼，盖起了关帝庙。
但传说毕竟是传说，如今的山顶上春秋楼已经没有了踪影，关帝庙也似乎没有留下历史的痕迹，让这个山寨的修筑历史无法考证。
有意思的是，当地一带仍有盔甲湾、隐甲峡、铁甲洞等小地名，甚至在春秋寨西侧的仙人洞上还保留着行军锅留下的大大小小的圆坑，
这些传说、地名、一些不为人知的圆坑以及延绵山脊上150多座古老的石房又为春秋寨增添些神秘感。
另外还有一个传说，还有一点点史料可以佐证。
春秋寨地处东巩镇陆坪村，因当地邓姓较多，春秋寨在当地又叫做“邓家寨。”
相传山寨修建于明末清初，此时白莲教在鄂西一带猖獗，经常骚扰百姓。
传说，当地一名叫做邓九公的乡绅发动父老乡亲修筑山寨，保卫家园。
据传，如果白莲教在5里一外活动，山寨哨兵就要放烽火召集百姓到寨子内躲难，即使乞丐也不能例外，否则就要被杀头处死。
这样的传说在庹先沮看来还算相对靠谱。
根据史料记载，南漳一带，在嘉庆年间爆发了白莲教起义和咸丰元年有太平天国起义等大规模的在此活动。
在当时冷兵器为主的坐战年代，这些石头筑建而成的山寨，确实有可靠的作用。
“从外观上来看，山寨内有宽厚的城墙、瞭望口、枪眼（或弓箭口），山门旁还有军事碉楼，春秋寨应该是一个军事防御工事。但山寨内的房屋又有百姓生活的痕迹，房屋的修建风格还能看出贫富差距，应该不是“政府行为”。是一个家族或者周边百姓民间避免的场所。” 庹先沮告诉记者。
幸运的是，这次走访中我们见到了一个邓家家谱。
在春秋寨北门山脚下，唯有的一户人家依山而建，房屋的风格与山寨的古房大致相同，只是年代还不久远。
房屋的主人亦姓邓，在他家的家谱里还能看到邓九公的名字，遗憾的是没有修建山寨的记载。
传说，依旧是传说。
残垣断壁中见证了历史沧桑
虽然传说中，春秋寨历经战事，多数无据可靠，但在近代它却见证了历史的沧桑变化。
春秋寨上有一块残断的碑文记载，在土地革命时期，贺龙率领部队在此一带打倒土豪劣绅，攻至春秋寨时，连续三天三夜苦战未果。
在抗日战争时期，1940年初，著名爱国将领何基沣179师从南漳移师远安前线，遭到日军侦察机的沿途轰炸。
陆坪村也遭到了日军袭击，一枚枚炸弹向环绕在山寨的茅坪河空投开来，炸起一道道冲天的水柱，当地老百姓只好躲进了春秋寨中。
七天七夜的战事，老百姓在这里躲过了一劫。
“到了解放战争时期，共军又与国军在此恶战，一直攻打了21天，苦战未果之下，一个连队从断崖攀岩到寨内，发起了袭击，为此这个连长还牺牲在断崖之上。”当地一位老农告诉记者。
如今，山寨常年未被外界所知，唯一通上山顶的小路已经被杂草树木所封，先人所修葺的山道掩藏在杂草之中。
一路走上山顶，绝壁之下的一支小河将春秋寨揽在怀中，三面临水，一面临崖的古山寨如刀劈斧削般，屹立在山脊之上。
春秋寨，大小石屋150多间，其中大的房子有20多个平方，小的还不到10个平方，所有的房屋没有木材和瓦块的痕迹。
由于房屋屋顶多为草木和石板搭建而成，经历了多年风吹雨大和自然风化，所有房屋已经没有了屋顶，只留下框架结构。
石房子一间挨着一间，中间小道仅仅能过开两人之宽，只有临着山崖的房屋才依城墙而建。
部分房屋也已经坍塌，掩埋在绿树杂草之中
站在山顶下望，一块块绿地的天地，远处炊烟袅袅的农舍，犹如田园的诗画；寨墙上先人切割的条石缝隙里长出青苔，沿墙爬上的青藤让老山寨陷入了柔美祥和的一面。
只有那些战事的工事雕镂和残垣断壁，以及流传在民间的传说才能让人想起那段血雨腥风的年代。
卧牛寨：关羽收周仓之地？
卧牛山寨，位于南漳县东巩镇东南14.8米的桂竹园村。
卧牛山寨在卧牛山主峰620.55米处。
该山因形状像牛盘卧在大地之间，而得名。相传古代一神牛常在此侵害百姓田地的庄稼，玉皇大帝得知后下令让其盘卧在此，只准吃周边的青草。
如今山上树木杂草丛生，远望过去，卧牛山更像一个美丽的而又真实的童话。
卧牛寨东门外就是荆州管辖之地，北门距离茅坪河不远处，因寨立寺，名曰团山寺。
这个一进两殿结构的寺庙如今已经被废弃多年，一片残墙和四块断碑成为唯一支撑历史记载的碎片。
碑文记载，团山寺重修于明代万历四十六年（公元1618年），而始建的年代已经无从考证。
卧牛山寨依山势而建，跨越了三座山峰，面积1.1平方公里，寨墙高3米至5米之间，厚约2米左右，全长为4181米。
山寨共分5个大门，沿寨墙垒筑掩体85个，瞭望台7个，炮台20个，庙宇和石房建筑375间。
山寨设有寨墙、箭垛、掩体、哨位、兵营、点将台、演兵场、跑马场等指挥、训练基地，形成了一个十分完备的攻防、屯兵体系，向世人展示着当年旌旗猎猎、金戈铁马的壮观景象。
如此庞大的军事攻势，何时建立？是谁而建？又为何而建呢？
另外一块嘉庆二十一年的碑文刻有“古之卧牛山关圣人收周仓也”。
传说，关羽为了收服周仓，一直陷入困局。关羽听说周仓为孝子，决定拜访周仓的母亲，从她那里得到一些劝说周仓归置麾下的良策。
周仓母亲暗暗告诉关羽只要能用箭射中周仓身后的石头，其必归顺，关羽得计后果真一箭命中该石，周仓归顺。
这才有关羽收周仓之说。
周仓是三国演义中一个虚拟的人物，但传说依然有一些历史依据。
在南漳县志中，徐庶就曾隐居在南漳，“身在曹营心在汉”讲述的就是徐庶的故事。如今徐庶故居已经成为南漳县一个著名的旅游景点。
另外三国时，刘备西取益州，委托关羽料理荆州事宜，关羽进驻荆州后，为了防御曹兵南下，派周仓扼守通向荆州的咽喉要道卧牛山。
这些史料只能推测卧牛寨有可能为关羽所修，但没有任何的证据能说明具体是谁修建，何时修建，山寨的确切历史依然成一个难以猜透的谜，环绕在后人心底。
唯一能够证明卧牛山寨历史的史料，是《钟祥县志》。该县志记载，金鸡寺相传梁武帝（公元373年）时间里在李家垱北五里，又有团山寺在李家垱东。
在1936年团山寺、卧牛寨确实属于安陆府钟祥县管辖之地。
那么，蜗牛寨的修筑时间至少有1600多年了。
古山寨：因战争而生，因和平而废
南漳县地处于襄阳与荆州之间。
从地理位置上看，荆山山脉的余脉结束于南漳，史上号称“铁打”的襄阳被汉江三面包围，只有南漳这一带才被大山所依。
正如武汉大学历史学家石泉在《古代荆楚地理新探》一书中所讲，南漳是襄阳和荆州之间为宜的便捷通道，进可以出兵，退可以坚守。
自古就有兵家必争之地的襄阳和荆州之间，南漳多次被选为进攻和防守的重点区域。
《中国历代战争年表》中，南漳县发生大规模的战争达26次之多，较为著名的有秦汉之争，蒙宋之争，元宋之争……
在第三次全国文物普查过程中，南漳县共发现古山寨380余座。
在南漳县文体局副局长庹先沮看来，这些山寨多为战事而生。
在卧牛山寨、樊家寨、春秋寨、青龙寨均有军事指挥、作战防御的工事，从这点上也能看出沉睡在荆山山脉里的古山寨的军事作用。
由于近年来国家处于繁荣昌盛的年代，古山寨已经失去了原有的军事作用。生活越来越好的人们已经远离山寨的村落又建造了更适合现代人居住的房屋。
原本神秘的山寨如今更加难被世人所了解，古老的山寨展现给人们的不仅是鬼斧神工的塞垒风采和古人勤劳的智慧，为后人留下了不可多得文化遗产。
看完山寨的遗存，记者仿佛进入一个烽火狼烟的年代。而山寨承载的历史只有环绕的青山绿树所知。
山寨的历史，这是个谜。